2014年5月27日，《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》第17版發(fā)表了題為《盛隆電氣董事長(zhǎng)謝元德談杰克?韋爾奇自傳：領(lǐng)導(dǎo)者要為最優(yōu)秀的職員提供廣闊機(jī)會(huì)》的報(bào)道。通過(guò)品讀《杰克?韋爾奇自傳》，董事長(zhǎng)謝元德深入淺出地為大家解讀了“世界第一CEO”杰克?韋爾奇的管理精華和治企之道，與聽(tīng)眾們分享了他與韋爾奇的同與不同。
全文如下：
1979年5月13日，一個(gè)星期天，黃歷上寫(xiě)著“宜修造、動(dòng)土”，湖北棗陽(yáng)王城鎮(zhèn)29歲的青年農(nóng)民謝元德，帶著5個(gè)伙伴，在空地上蓋起兩間工棚，制造水泥瓦、預(yù)制板，開(kāi)啟了自己的“企業(yè)家”生涯。
那時(shí)，安徽鳳陽(yáng)小崗村的“包產(chǎn)到戶”還未被正式肯定，深圳被確定為“改革特區(qū)”還要在半年后，做生意是要冒風(fēng)險(xiǎn)的，“企業(yè)家”這一稱謂更是聞所未聞。
同一年，在太平洋另一邊的美國(guó)康涅狄格州，工程師杰克·韋爾奇已經(jīng)擔(dān)任通用電氣公司的副董事長(zhǎng)，在接下來(lái)的20年間，他大展拳腳，將公司打造成了世界最有價(jià)值的公司，他本人也被稱作“經(jīng)理人中的經(jīng)理人”、“全球第一CEO”，成為“神一樣的存在”。
他在2001年退休前夕出版的自傳，在全球的經(jīng)理人中幾乎人手一冊(cè)，比韋爾奇小15歲的謝元德就是其中之一。
謝元德與韋爾奇有太多的不同：韋爾奇擁有伊利諾斯大學(xué)的化工博士學(xué)位，謝元德卻是一位地道的農(nóng)民，韋爾奇飽受“找出最差的10%的員工并讓他們馬上走人”的西方競(jìng)爭(zhēng)文化浸淫，而謝元德卻崇尚“你對(duì)人家好，人家自然對(duì)你好”的東方“好人哲學(xué)”。
但在讀《韋爾奇自傳》時(shí)，謝元德卻每每感到“心路歷程與自己有相似和貼近之處，一些觀點(diǎn)我也非常認(rèn)同，讀起來(lái)有一種他鄉(xiāng)遇故知的感覺(jué)”。
24日，盛隆電氣董事長(zhǎng)謝元德做客本報(bào)傳播研究院主辦的“卓越企業(yè)家讀書(shū)會(huì)”，與書(shū)友們分享他與韋爾奇的“同與不同”。
回憶母親：民間故事汲取東方智慧
在自傳的一開(kāi)始，韋爾奇提到了自己的母親，一位逢人就講自己兒子的故事、并聲稱為他感到驕傲的女人，為口吃、瘦弱的韋爾奇注入了自信，一種在商業(yè)社會(huì)顯得格外必要的品質(zhì)。
“如果說(shuō)我有任何領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)，都是母親給的。母親給我的最偉大的一份禮物，也許就是自信心?！彼@樣寫(xiě)道，“而父親將高爾夫帶入了我的生活，這種運(yùn)動(dòng)結(jié)合了我所熱衷的東西：人和競(jìng)爭(zhēng)。”在后來(lái)的生涯中，自信、以人為本、競(jìng)爭(zhēng)成為韋爾奇價(jià)值觀的源頭。
盡管比韋爾奇晚生十幾年，但謝元德出生時(shí)代的中國(guó)，仍處在貧窮的前商業(yè)時(shí)代。童年的謝元德，在每個(gè)沒(méi)有煤油點(diǎn)燈的夜晚，都在母親的民間故事中入睡。有一個(gè)故事至今令他記憶猶新：
“從前，有個(gè)熱心腸的好人叫范增，常常只顧給別人幫忙，荒廢了自己的田地。到了冬天，范增沒(méi)有收成，只好去向別人家討米，打算湊夠一升就拿去賣(mài)?？擅看蔚诙炱饋?lái)，一升米只剩下八合。一只會(huì)說(shuō)話的老鼠告訴他，他的命里只有八合米，讓他到神仙那里去問(wèn)答案。
范增立刻就啟程了，第一天碰上一位老員外，聽(tīng)說(shuō)范增去求仙，要范增替他問(wèn)問(wèn)神仙，18歲的女兒為何還不會(huì)說(shuō)話；第二天在道觀碰到一位道士，請(qǐng)他代問(wèn)如何才能成仙；第三天碰到一條修煉千年的鯉魚(yú)精，請(qǐng)他代問(wèn)何時(shí)才能修成正果。
到了神仙那里，范增卻被告知：只能問(wèn)三個(gè)問(wèn)題，他毫不猶豫地問(wèn)了別人的問(wèn)題，而沒(méi)有問(wèn)自己的。在返回的路上，他告訴鯉魚(yú)精，只要吐出肚子里的夜明珠，就能修成正果，于是鯉魚(yú)精吐出夜明珠送給了范增；他告訴道士，他不能成仙的原因，是因?yàn)橛^門(mén)的左右兩邊各埋有一壇金銀，取出即可成仙，于是道士挖出金銀又送給了范增；到了老員外家，他告訴員外，女兒不能說(shuō)話，是因?yàn)闆](méi)有碰見(jiàn)命中的歸宿，而此時(shí)，員外的女兒竟然開(kāi)口說(shuō)話了，員外就把女兒嫁給了他。”
好人從沒(méi)想過(guò)為自己謀好處，卻意外收獲了珍寶、財(cái)富和嬌妻。這種以拙為巧、因退反進(jìn)的東方智慧，“善惡有報(bào)”的鄉(xiāng)土觀念，與自信進(jìn)取、熱愛(ài)競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀，在當(dāng)代的中國(guó)雜糅交融，相互激蕩。這種“混合物”，驅(qū)動(dòng)著謝元德的企業(yè)前進(jìn)。
“好人”治企：領(lǐng)導(dǎo)，而不是管理
“年紀(jì)越大，越成功，就越想起媽媽講過(guò)的故事。”謝元德說(shuō)。謝家是書(shū)香門(mén)第，祖父曾留學(xué)國(guó)外，后回鄉(xiāng)從教。謝父早年學(xué)醫(yī)，后改經(jīng)商。謝母幼讀詩(shī)書(shū)，在棗陽(yáng)王城鎮(zhèn)頗有慧名。
去年，在母親誕辰100周年之時(shí)，謝元德在棗陽(yáng)老家的院子里立了一塊碑，上面寫(xiě)著“幫助別人就是成全自己，成功他人定能實(shí)現(xiàn)自我”。民間故事中的鄉(xiāng)土價(jià)值觀已被他提煉為“盛隆哲學(xué)”。
“你對(duì)人家好，人家就自然會(huì)對(duì)你好。你是否心懷善意，從眼神一眼就能看出來(lái)?！?/span>
謝元德認(rèn)為，做企業(yè)耍小心機(jī)終難成大事，抱樸守拙，堅(jiān)持最樸素的價(jià)值觀，“但行好事，莫問(wèn)前程”，雖然未見(jiàn)得立竿見(jiàn)影，在企業(yè)發(fā)展到一定程度之后，卻更有力量，正是所謂的“大巧不工”。
“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！薄昂谩弊质撬葜v中的重要關(guān)鍵詞，在他的嘴里蹦出來(lái)不下幾十次。
“不能單純地把員工當(dāng)工具、勞動(dòng)力、打工仔，而應(yīng)當(dāng)多一份理解、尊重、愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)，對(duì)員工的全面發(fā)展和全程人生負(fù)責(zé)。”謝元德說(shuō)。
韋爾奇在《自傳》中寫(xiě)道：“領(lǐng)導(dǎo)，而不是管理?！敝x元德把它解釋為，凡事領(lǐng)著員工做，而不是管制、約束，“一群小孩在一起玩，還需要其中一個(gè)領(lǐng)著，才玩得好。過(guò)去講‘干部干部、先行一步’，作為領(lǐng)導(dǎo)者，要讓員工好做，而不是難做，讓他感到你對(duì)他好”。
如今，64歲的謝元德已經(jīng)做了爺爺，他有時(shí)間常常趴在地上，和小孫子“拱頭”。“你對(duì)他好不好，連小孩都知道，更何況是你的員工”。
群體老板制度：發(fā)現(xiàn)和造就了不起的人
韋爾奇崇尚“能人統(tǒng)治”，希望找到“擁有良好價(jià)值觀和剛正不阿的品質(zhì)、全心投入、滿腔熱情的人”，并讓他們走向關(guān)鍵崗位。
“領(lǐng)導(dǎo)者的工作，就是為最優(yōu)秀的職員提供最廣闊的機(jī)會(huì)，同時(shí)將資金作最合理的分配，投入到最適宜的地方去。那就是全部。傳達(dá)思想，分配資源，然后讓開(kāi)道路?！彼@樣寫(xiě)道。
對(duì)此，謝元德深以為然。他的企業(yè)也格外贊賞個(gè)人英雄主義，“我們有一個(gè)群體老板制度，5000多名員工中，300多名大小老板，大的手下有300多號(hào)人”。
與一般公司不同，盛隆電氣銷(xiāo)售人員的收入不是“工資+提成”，而是鼓勵(lì)自己開(kāi)公司當(dāng)老板，當(dāng)家做主。這堪稱另外一種形式的“包產(chǎn)到戶”。
他介紹，任何人到盛隆干一段時(shí)間后，都可自己注冊(cè)公司當(dāng)老板。愿意做營(yíng)銷(xiāo)的員工，個(gè)人賬戶達(dá)100萬(wàn)元、300萬(wàn)元或1000萬(wàn)元，即可注冊(cè)營(yíng)銷(xiāo)部、營(yíng)銷(xiāo)處或營(yíng)銷(xiāo)公司，自己當(dāng)老板，自由招聘人員。只需在每年的利潤(rùn)中，上交一部分，剩下都是自己的。在這種制度的激勵(lì)下，賺到錢(qián)的大老板大有人在，各級(jí)“老板”熱情很高。
“作為公司的董事長(zhǎng)、創(chuàng)始人，我反而是最不操心業(yè)績(jī)的那個(gè)人，因?yàn)橛械氖侨瞬傩?。一般企業(yè)老板是火車(chē)頭，拉著火車(chē)往前跑，我的企業(yè)是動(dòng)車(chē)，每節(jié)車(chē)廂都有自身的動(dòng)力?！庇靡惶缀?jiǎn)單激勵(lì)制度，謝元德在擁有22個(gè)子公司和工廠、1個(gè)研究所、5000多名員工的龐大集團(tuán)里實(shí)現(xiàn)了“無(wú)為而治”。
韋爾奇把員工分為A、B、C三類(lèi)：最好的20%，中間的70%，最差的10%?！昂细竦念I(lǐng)導(dǎo)者，必須隨時(shí)掌握那20%和10%里邊的人的姓名和職位，以便做出準(zhǔn)確的獎(jiǎng)懲措施。最好的應(yīng)該馬上得到激勵(lì)或升遷，最差的就必須馬上走人?！?/span>
如果說(shuō)韋爾奇的方法未免過(guò)于嚴(yán)酷，謝元德的方式則更為圓柔，“盛隆是勤奮者的天堂，也是懶惰者的地獄，誕生了一大批群體老板，使得想要混日子的人，在這里一個(gè)星期也呆不下去?！?/span>
“垂拱而治”：聞所未聞的公司正迅猛崛起
謝元德是讀《毛主席語(yǔ)錄》長(zhǎng)大的一代，“老三篇”（《為人民服務(wù)》、《愚公移山》、《紀(jì)念白求恩》）倒背如流?！爸v政治”是那一代人的共同特征。
1979年，創(chuàng)業(yè)的棚子剛搭起來(lái)，他就在旁邊豎了塊水泥牌子，上面寫(xiě)著“為四化建設(shè)出力，為人民造福流汗”。作為一個(gè)企業(yè)家，他把“科學(xué)發(fā)展”、“為國(guó)為民”寫(xiě)進(jìn)了企業(yè)的歌曲里，把幫扶就業(yè)作為自己的責(zé)任之一。這里的精神動(dòng)因，除了古典的“修齊治平”思想之外，紅色年代也給謝元德留下了精神烙印。
“講政治”甚至還體現(xiàn)在盛隆的機(jī)構(gòu)名稱上。
謝元德介紹，盛隆的核心機(jī)構(gòu)是“一體三委”，“一體”是指總公司和各子公司的董事會(huì)，“三委”即“營(yíng)銷(xiāo)委員會(huì)”、“技術(shù)委員會(huì)”、“管理委員會(huì)”。
“營(yíng)委”就是之前所說(shuō)的“老板孵化器”，負(fù)責(zé)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)，是集團(tuán)發(fā)展的火車(chē)頭；“技委”負(fù)責(zé)創(chuàng)新產(chǎn)品、提升質(zhì)量、降低成本，為“營(yíng)委”輸送、培養(yǎng)人才和“準(zhǔn)老板”；“管委”由管理系統(tǒng)部門(mén)負(fù)責(zé)人組成，協(xié)調(diào)生產(chǎn)和營(yíng)銷(xiāo)，“能人統(tǒng)治”與“制度治企”結(jié)合，謝元德“垂拱而治”。
有這樣嚴(yán)絲合縫的制度“齒輪”，再加上“好人”文化，盛隆這架機(jī)器高速地運(yùn)轉(zhuǎn)、擴(kuò)張。創(chuàng)業(yè)30多年，盛隆已經(jīng)由一家鄉(xiāng)村企業(yè)，發(fā)展成年銷(xiāo)售額46億元的“武漢企業(yè)百?gòu)?qiáng)”，在國(guó)內(nèi)電氣行業(yè)處于“第一方陣”。
韋爾奇在《自傳》中警告：“那些坐在會(huì)議室里、輕松地劃分市場(chǎng)份額的人不要忘記了，這塊蛋糕中將有一半是要留給中國(guó)人的。”
他認(rèn)為：“在今天的中國(guó)，有一些你可能聞所未聞的公司發(fā)展迅猛，會(huì)在未來(lái)十年以巨無(wú)霸的身份出現(xiàn)在我們面前，威脅我們的基本生存，中國(guó)的民族工業(yè)正在成為強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?！?/span>
謝元德常常以這段話自勉。他認(rèn)為，混合了東西方制度和文化優(yōu)勢(shì)的中國(guó)公司，雖然處于后發(fā)地位，但勢(shì)頭迅猛。目前，這家公司的產(chǎn)品已遠(yuǎn)銷(xiāo)緬甸、利比亞、安哥拉等30多個(gè)國(guó)家，5年內(nèi)規(guī)模達(dá)到200億元。
電子鏈接：http://cjrb.cjn.cn/html/2014-05/27/content_5327990.htm
2014年5月27日，《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》第17版發(fā)表了題為《盛隆電氣董事長(zhǎng)謝元德談杰克?韋爾奇自傳：領(lǐng)導(dǎo)者要為最優(yōu)秀的職員提供廣闊機(jī)會(huì)》的報(bào)道。通過(guò)品讀《杰克?韋爾奇自傳》，董事長(zhǎng)謝元德深入淺出地為大家解讀了“世界第一CEO”杰克?韋爾奇的管理精華和治企之道，與聽(tīng)眾們分享了他與韋爾奇的同與不同。
全文如下：
1979年5月13日，一個(gè)星期天，黃歷上寫(xiě)著“宜修造、動(dòng)土”，湖北棗陽(yáng)王城鎮(zhèn)29歲的青年農(nóng)民謝元德，帶著5個(gè)伙伴，在空地上蓋起兩間工棚，制造水泥瓦、預(yù)制板，開(kāi)啟了自己的“企業(yè)家”生涯。
那時(shí)，安徽鳳陽(yáng)小崗村的“包產(chǎn)到戶”還未被正式肯定，深圳被確定為“改革特區(qū)”還要在半年后，做生意是要冒風(fēng)險(xiǎn)的，“企業(yè)家”這一稱謂更是聞所未聞。
同一年，在太平洋另一邊的美國(guó)康涅狄格州，工程師杰克·韋爾奇已經(jīng)擔(dān)任通用電氣公司的副董事長(zhǎng)，在接下來(lái)的20年間，他大展拳腳，將公司打造成了世界最有價(jià)值的公司，他本人也被稱作“經(jīng)理人中的經(jīng)理人”、“全球第一CEO”，成為“神一樣的存在”。
他在2001年退休前夕出版的自傳，在全球的經(jīng)理人中幾乎人手一冊(cè)，比韋爾奇小15歲的謝元德就是其中之一。
謝元德與韋爾奇有太多的不同：韋爾奇擁有伊利諾斯大學(xué)的化工博士學(xué)位，謝元德卻是一位地道的農(nóng)民，韋爾奇飽受“找出最差的10%的員工并讓他們馬上走人”的西方競(jìng)爭(zhēng)文化浸淫，而謝元德卻崇尚“你對(duì)人家好，人家自然對(duì)你好”的東方“好人哲學(xué)”。
但在讀《韋爾奇自傳》時(shí)，謝元德卻每每感到“心路歷程與自己有相似和貼近之處，一些觀點(diǎn)我也非常認(rèn)同，讀起來(lái)有一種他鄉(xiāng)遇故知的感覺(jué)”。
24日，盛隆電氣董事長(zhǎng)謝元德做客本報(bào)傳播研究院主辦的“卓越企業(yè)家讀書(shū)會(huì)”，與書(shū)友們分享他與韋爾奇的“同與不同”。
回憶母親：民間故事汲取東方智慧
在自傳的一開(kāi)始，韋爾奇提到了自己的母親，一位逢人就講自己兒子的故事、并聲稱為他感到驕傲的女人，為口吃、瘦弱的韋爾奇注入了自信，一種在商業(yè)社會(huì)顯得格外必要的品質(zhì)。
“如果說(shuō)我有任何領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)，都是母親給的。母親給我的最偉大的一份禮物，也許就是自信心?！彼@樣寫(xiě)道，“而父親將高爾夫帶入了我的生活，這種運(yùn)動(dòng)結(jié)合了我所熱衷的東西：人和競(jìng)爭(zhēng)?！痹诤髞?lái)的生涯中，自信、以人為本、競(jìng)爭(zhēng)成為韋爾奇價(jià)值觀的源頭。
盡管比韋爾奇晚生十幾年，但謝元德出生時(shí)代的中國(guó)，仍處在貧窮的前商業(yè)時(shí)代。童年的謝元德，在每個(gè)沒(méi)有煤油點(diǎn)燈的夜晚，都在母親的民間故事中入睡。有一個(gè)故事至今令他記憶猶新：
“從前，有個(gè)熱心腸的好人叫范增，常常只顧給別人幫忙，荒廢了自己的田地。到了冬天，范增沒(méi)有收成，只好去向別人家討米，打算湊夠一升就拿去賣(mài)?？擅看蔚诙炱饋?lái)，一升米只剩下八合。一只會(huì)說(shuō)話的老鼠告訴他，他的命里只有八合米，讓他到神仙那里去問(wèn)答案。
范增立刻就啟程了，第一天碰上一位老員外，聽(tīng)說(shuō)范增去求仙，要范增替他問(wèn)問(wèn)神仙，18歲的女兒為何還不會(huì)說(shuō)話；第二天在道觀碰到一位道士，請(qǐng)他代問(wèn)如何才能成仙；第三天碰到一條修煉千年的鯉魚(yú)精，請(qǐng)他代問(wèn)何時(shí)才能修成正果。
到了神仙那里，范增卻被告知：只能問(wèn)三個(gè)問(wèn)題，他毫不猶豫地問(wèn)了別人的問(wèn)題，而沒(méi)有問(wèn)自己的。在返回的路上，他告訴鯉魚(yú)精，只要吐出肚子里的夜明珠，就能修成正果，于是鯉魚(yú)精吐出夜明珠送給了范增；他告訴道士，他不能成仙的原因，是因?yàn)橛^門(mén)的左右兩邊各埋有一壇金銀，取出即可成仙，于是道士挖出金銀又送給了范增；到了老員外家，他告訴員外，女兒不能說(shuō)話，是因?yàn)闆](méi)有碰見(jiàn)命中的歸宿，而此時(shí)，員外的女兒竟然開(kāi)口說(shuō)話了，員外就把女兒嫁給了他?！?/span>
好人從沒(méi)想過(guò)為自己謀好處，卻意外收獲了珍寶、財(cái)富和嬌妻。這種以拙為巧、因退反進(jìn)的東方智慧，“善惡有報(bào)”的鄉(xiāng)土觀念，與自信進(jìn)取、熱愛(ài)競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀，在當(dāng)代的中國(guó)雜糅交融，相互激蕩。這種“混合物”，驅(qū)動(dòng)著謝元德的企業(yè)前進(jìn)。
“好人”治企：領(lǐng)導(dǎo)，而不是管理
“年紀(jì)越大，越成功，就越想起媽媽講過(guò)的故事?！敝x元德說(shuō)。謝家是書(shū)香門(mén)第，祖父曾留學(xué)國(guó)外，后回鄉(xiāng)從教。謝父早年學(xué)醫(yī)，后改經(jīng)商。謝母幼讀詩(shī)書(shū)，在棗陽(yáng)王城鎮(zhèn)頗有慧名。
去年，在母親誕辰100周年之時(shí)，謝元德在棗陽(yáng)老家的院子里立了一塊碑，上面寫(xiě)著“幫助別人就是成全自己，成功他人定能實(shí)現(xiàn)自我”。民間故事中的鄉(xiāng)土價(jià)值觀已被他提煉為“盛隆哲學(xué)”。
“你對(duì)人家好，人家就自然會(huì)對(duì)你好。你是否心懷善意，從眼神一眼就能看出來(lái)。”
謝元德認(rèn)為，做企業(yè)耍小心機(jī)終難成大事，抱樸守拙，堅(jiān)持最樸素的價(jià)值觀，“但行好事，莫問(wèn)前程”，雖然未見(jiàn)得立竿見(jiàn)影，在企業(yè)發(fā)展到一定程度之后，卻更有力量，正是所謂的“大巧不工”。
“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！薄昂谩弊质撬葜v中的重要關(guān)鍵詞，在他的嘴里蹦出來(lái)不下幾十次。
“不能單純地把員工當(dāng)工具、勞動(dòng)力、打工仔，而應(yīng)當(dāng)多一份理解、尊重、愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)，對(duì)員工的全面發(fā)展和全程人生負(fù)責(zé)?！敝x元德說(shuō)。
韋爾奇在《自傳》中寫(xiě)道：“領(lǐng)導(dǎo)，而不是管理。”謝元德把它解釋為，凡事領(lǐng)著員工做，而不是管制、約束，“一群小孩在一起玩，還需要其中一個(gè)領(lǐng)著，才玩得好。過(guò)去講‘干部干部、先行一步’，作為領(lǐng)導(dǎo)者，要讓員工好做，而不是難做，讓他感到你對(duì)他好”。
如今，64歲的謝元德已經(jīng)做了爺爺，他有時(shí)間常常趴在地上，和小孫子“拱頭”?！澳銓?duì)他好不好，連小孩都知道，更何況是你的員工”。
群體老板制度：發(fā)現(xiàn)和造就了不起的人
韋爾奇崇尚“能人統(tǒng)治”，希望找到“擁有良好價(jià)值觀和剛正不阿的品質(zhì)、全心投入、滿腔熱情的人”，并讓他們走向關(guān)鍵崗位。
“領(lǐng)導(dǎo)者的工作，就是為最優(yōu)秀的職員提供最廣闊的機(jī)會(huì)，同時(shí)將資金作最合理的分配，投入到最適宜的地方去。那就是全部。傳達(dá)思想，分配資源，然后讓開(kāi)道路?！彼@樣寫(xiě)道。
對(duì)此，謝元德深以為然。他的企業(yè)也格外贊賞個(gè)人英雄主義，“我們有一個(gè)群體老板制度，5000多名員工中，300多名大小老板，大的手下有300多號(hào)人”。
與一般公司不同，盛隆電氣銷(xiāo)售人員的收入不是“工資+提成”，而是鼓勵(lì)自己開(kāi)公司當(dāng)老板，當(dāng)家做主。這堪稱另外一種形式的“包產(chǎn)到戶”。
他介紹，任何人到盛隆干一段時(shí)間后，都可自己注冊(cè)公司當(dāng)老板。愿意做營(yíng)銷(xiāo)的員工，個(gè)人賬戶達(dá)100萬(wàn)元、300萬(wàn)元或1000萬(wàn)元，即可注冊(cè)營(yíng)銷(xiāo)部、營(yíng)銷(xiāo)處或營(yíng)銷(xiāo)公司，自己當(dāng)老板，自由招聘人員。只需在每年的利潤(rùn)中，上交一部分，剩下都是自己的。在這種制度的激勵(lì)下，賺到錢(qián)的大老板大有人在，各級(jí)“老板”熱情很高。
“作為公司的董事長(zhǎng)、創(chuàng)始人，我反而是最不操心業(yè)績(jī)的那個(gè)人，因?yàn)橛械氖侨瞬傩?。一般企業(yè)老板是火車(chē)頭，拉著火車(chē)往前跑，我的企業(yè)是動(dòng)車(chē)，每節(jié)車(chē)廂都有自身的動(dòng)力。”用一套簡(jiǎn)單激勵(lì)制度，謝元德在擁有22個(gè)子公司和工廠、1個(gè)研究所、5000多名員工的龐大集團(tuán)里實(shí)現(xiàn)了“無(wú)為而治”。
韋爾奇把員工分為A、B、C三類(lèi)：最好的20%，中間的70%，最差的10%。“合格的領(lǐng)導(dǎo)者，必須隨時(shí)掌握那20%和10%里邊的人的姓名和職位，以便做出準(zhǔn)確的獎(jiǎng)懲措施。最好的應(yīng)該馬上得到激勵(lì)或升遷，最差的就必須馬上走人?！?/span>
如果說(shuō)韋爾奇的方法未免過(guò)于嚴(yán)酷，謝元德的方式則更為圓柔，“盛隆是勤奮者的天堂，也是懶惰者的地獄，誕生了一大批群體老板，使得想要混日子的人，在這里一個(gè)星期也呆不下去。”
“垂拱而治”：聞所未聞的公司正迅猛崛起
謝元德是讀《毛主席語(yǔ)錄》長(zhǎng)大的一代，“老三篇”（《為人民服務(wù)》、《愚公移山》、《紀(jì)念白求恩》）倒背如流?！爸v政治”是那一代人的共同特征。
1979年，創(chuàng)業(yè)的棚子剛搭起來(lái)，他就在旁邊豎了塊水泥牌子，上面寫(xiě)著“為四化建設(shè)出力，為人民造福流汗”。作為一個(gè)企業(yè)家，他把“科學(xué)發(fā)展”、“為國(guó)為民”寫(xiě)進(jìn)了企業(yè)的歌曲里，把幫扶就業(yè)作為自己的責(zé)任之一。這里的精神動(dòng)因，除了古典的“修齊治平”思想之外，紅色年代也給謝元德留下了精神烙印。
“講政治”甚至還體現(xiàn)在盛隆的機(jī)構(gòu)名稱上。
謝元德介紹，盛隆的核心機(jī)構(gòu)是“一體三委”，“一體”是指總公司和各子公司的董事會(huì)，“三委”即“營(yíng)銷(xiāo)委員會(huì)”、“技術(shù)委員會(huì)”、“管理委員會(huì)”。
“營(yíng)委”就是之前所說(shuō)的“老板孵化器”，負(fù)責(zé)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)，是集團(tuán)發(fā)展的火車(chē)頭；“技委”負(fù)責(zé)創(chuàng)新產(chǎn)品、提升質(zhì)量、降低成本，為“營(yíng)委”輸送、培養(yǎng)人才和“準(zhǔn)老板”；“管委”由管理系統(tǒng)部門(mén)負(fù)責(zé)人組成，協(xié)調(diào)生產(chǎn)和營(yíng)銷(xiāo)，“能人統(tǒng)治”與“制度治企”結(jié)合，謝元德“垂拱而治”。
有這樣嚴(yán)絲合縫的制度“齒輪”，再加上“好人”文化，盛隆這架機(jī)器高速地運(yùn)轉(zhuǎn)、擴(kuò)張。創(chuàng)業(yè)30多年，盛隆已經(jīng)由一家鄉(xiāng)村企業(yè)，發(fā)展成年銷(xiāo)售額46億元的“武漢企業(yè)百?gòu)?qiáng)”，在國(guó)內(nèi)電氣行業(yè)處于“第一方陣”。
韋爾奇在《自傳》中警告：“那些坐在會(huì)議室里、輕松地劃分市場(chǎng)份額的人不要忘記了，這塊蛋糕中將有一半是要留給中國(guó)人的。”
他認(rèn)為：“在今天的中國(guó)，有一些你可能聞所未聞的公司發(fā)展迅猛，會(huì)在未來(lái)十年以巨無(wú)霸的身份出現(xiàn)在我們面前，威脅我們的基本生存，中國(guó)的民族工業(yè)正在成為強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?！?/span>
謝元德常常以這段話自勉。他認(rèn)為，混合了東西方制度和文化優(yōu)勢(shì)的中國(guó)公司，雖然處于后發(fā)地位，但勢(shì)頭迅猛。目前，這家公司的產(chǎn)品已遠(yuǎn)銷(xiāo)緬甸、利比亞、安哥拉等30多個(gè)國(guó)家，5年內(nèi)規(guī)模達(dá)到200億元。
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